为什么学宫的QQ群里要禁言呢?

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如何报名参加并学习韬略全书的系列课程?

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《新土地法》_後紀念碑時代

同道交流xintudifa 发表了文章 • 0 个评论 • 604 次浏览 • 2017-12-28 01:38 • 来自相关话题

作者:姬吉  2017年12月26日

     上篇論及耕地不足之因及解決方案,此篇立意對文化體系之反思。

     自建國以來,民眾自小接受現代教育,接受歷史教育銘記歷史,忘記民族歷史為背叛。然近二十年來其體質弱,六藝廢及傳承不力,人民疲於奔波裹腹養老小,人均壽命雖上升廣大人民無餘精力自我創造,過渡工業化割裂文化傳承土壤,割裂文化交流溝通之連續連片性,文化沙漠如大西北沙漠不斷擴大,情況日益嚴重。翻看每日播報,不論經濟發展高速期亦或危機期,人們沉溺美食享樂,肥胖兒暴增,某網絡遊戲之毒蔓延整代青少年,其精氣神萎縮之劇危及民族前途。同時看電視傳播及網絡熱門劇,近數十年來電視每以銘記戰爭輪播抗日劇戰爭劇每以紀念日舉國哀自削志氣,是為侵略強盜者以紀念之名重復向這片土地上人民宣告其耀武揚威,又日韓風受廣大青年追捧,宮廷劇成熱議話題之現象,尤以大網絡平台之宣傳力度,諸公當清醒認識其傳播著力點。先烈之魂安於紀念碑堂,數百千年來侵略者強盜陰魂不散亦夾雜其中,其現實轉變為食品安全危機人口基數下降危機剝奪人民獨立自主意識人民喪失主權。綜二者,以紀念形式紀念先烈靈魂,以糖衣炮彈荼毒青年,部分傳播者挂羊頭賣狗肉,其行徑仍是侵略強盜思維意識之再轉世。居安思危,強國強兵教育,提升品格道德教育,抵制物質荼毒外文化入侵當為首要,轉變發展模式,斷荼毒,祛鴉片,強體魄,壯思想。西方侵略強盜意識裹挾先烈裹挾行政,人民情感,領袖之威,其陰謀詭計昭然若揭。
 
古建築安排策略,當便於現實民眾生活,然老齡化使公墓面積日增。古建築體系源於皇家貴族封建制度,以君權神授之說統治人民,資源掌握當朝者手中,逐漸形成階級固化奴役剝削,部分皇室貴族官僚逐漸不再參與勞動,遠離勞動人民,甚至成為人民對立者。輝煌阿房宮,莊嚴故宮及傳統三進三出結構,皇室建築格局無不需大量勞動力參與,建立在對人民奴役剝削上,小如家族式院落亦為父權男權之隱形奴役剝削,女子無才便是德之詭辯思維是為封建思想對女性之傷害。今以自然森林家園破階級固化斷奴役,斷皇貴官安逸享受萎靡之風,扭轉部分族群基於資源掠奪式人口膨脹,扭轉皇貴官僚固化退化情況 。紀念碑宗廟古建築功能由森林承接,社區村落中心以相應紀念形式承接。若非如此,隨著時日漸長,如空心村中老舊宗祠於自然風化中失去其功用。

宗廟祠堂起於古儒體系,周時改變部落聯盟格局,以一家一姓事百姓數百年,建立千年文化體系。國人事死如事生,清明重陽追思緬懷先人之恩。然今死者眾生者勞,公墓日增,文化承載轉化空間不足,現天價平米墓地,是為對人民不負責任。自然森林家園往生者以安於枝繁葉茂鳥語花香之林代居石碑宗廟公墓中,以生命體承載而非冰冷花崗巖石枷鎖先祖。另工業體系發吸納青年勞動力,令今子孫無法居住祖屋中,文物保護部門亦憂古建築之快速損壞致其位置尷尬,博物館紀念堂宗祠占地之大亦為資源不足之因。論及上古時期,先民居於林中逝於林中之淳樸天然是為道法自然,居於林中方為原始自然狀態,彼時國家概念尚無,林居逆轉今經濟危機通貨膨脹趨勢(如今之一份早餐油條豆漿漲至十元)
 
故此,《新土地法》一,古建築中久居不散靈魂可流轉;二,彼時,疏散人口聚集區,以部分古建築為中心並入土地分配中,子孫可居於祖屋中;三,依上篇方案,居民飲食風格轉變,多樣收成果蔬魚肉乾果襍果蕨類草藥代單一水稻小麥;四,杜絕大農思想大機械化農產品大面積滯銷情況,改變農民整年耕作一場寒潮毀於一旦局面,改變傳統協作勞動單一作物農業經驗技能單一情況,單位家庭多作物綜合產業形成社區抵禦自然災害虫災病毒入侵。小家庭單位作業將破大宗族家長制皇權父權思想,將自我創造能力歸還於個人獨立體。森林之博大深厚在物種豐富多樣形成內在自循環,自造水源自成湖泊河流。若不從根本上改變大農思想,任何後端之拯救大面積滯銷農產品公益慈善莫只是治標不治本,重建思想亟待各界各領域反思整體意識提升

另,近代森林日減,綠化覆蓋率真實自然森林更少,依不完整數據經濟作物佔總播種面積14.1%。經濟作物又稱技術作物,工業原料作物,如桉樹棉花煙草種植又如宣傳酵素之功用某一片區大面積種菊,其對水份土壤營養抽取之短視行為,使其看似清山綠水只是假清山空綠水,更莫論沙漠治理,經濟林計入森林覆蓋率系數據美化作怪,其隱性危害各界當深入思考調整。近年始倡森林城市計劃,加之退耕還林植樹造林,雇傭工人種植及城市景觀種植,其策略仍未走出工業資源掠奪模式,人們自身參與自然率仍未提高,縱使週末參與勞動皆以採摘為樂,旁觀者眾實踐者寡。自然界每樣物種自有其功用,蜜蜂為不同物種傳宗接代,松鼠為樹木種子播種,蛇蚯蚓疏鬆土壤,現今人工智能之快速發展,無人工廠無人機,人類若於大自然地球只破壞無增益,離消失不遠,然神之本意斷非如此。

末,看資源不足論,資源不足源於強盜掠奪式發展,西方發達國家對第三世界國家殖民歷史及現代之環境破壞工業轉移,毀林建廠徵地建房之有害思想進一步毒害第三世界國家,如在巴基斯坦,房地產商爪牙伸至平民百姓身上。中國和平大哥大形象再次被資本財團裹挾隱性強徵強奪,以發展經濟為名破壞巴鐵對中國老大哥之依賴信任;又如緬甸某樹種大量砍伐只為迎合國內傳統文化復興中式家具需求,十年樹人百年樹木,若非盡快轉變模式,全面恢復小農,資源短缺將進一步加速。其中主以西方錯誤發展方向行破壞中國國家形象之實者,應對此階層作重點教育培訓,關門再教育。工業房地產發展起來之水泥森林另一藉口為方便管理,暴露其懶政思維,無視人之主觀能動性。依舊時審美標準,以水泥森林為美是為美學認知障礙,傳統文化中不論美術音樂亦或舞蹈語言文字,莫不源於大自然植物動物山川河流日月星辰。而今之子孫只能對著屏幕感受01信息碼風景,亦或在一排排水泥森林經濟作物中感知01之破壞力。是故,以繁花綠葉之鮮活美麗,山川河流日月之瑰麗璀璨,人民意識恢復行政反思改變盡快令山河重現神州再世,方有安居樂業文化復興之土壤。

今各大傳媒板塊宣傳中國強大,接棒美國,全球認可中國之世界和平理念中國領導全球,來訪國絡繹不絕,故此,綜合策略

1 文化:文化之天人合一道德教育小國寡民
2 立法:以法律形式保護小農權益
3 土地分配:技術恢復全球戈壁沙漠鹽堿地重金屬污染地,全球均勻分配資源,去階級固化剝削,人口奴役勞工傷害,去教育不公信息壟斷。
4 武器及軍隊持有量:維護和平之強軍強兵策略,武器生產重新規劃。中國有責任義務為維護世界整體和平穩定發展限制/懲戒強盜掠奪者
5 過渡期科技應用:科技於過渡期發揮作用,如前幾年播種搬運建造規劃等,過渡期後工業機械產品應用減少。中期去互聯網化覆蓋部分服務中心區域,後期斷互聯網依賴,以人類自我思考獲得智慧,此為天人合一。
 
后注:根据目前各行业现状初拟《新土地法》,具体细则应根据各地实际情况细化优化,本方案广泛接收各方意见与建议,务求推动各行业尽快转型。涉及土地法细则,涉及能源、医疗、住房、教育、交通、通讯等体系以此方案为基础进一步拓展。

欢迎原文转载,转载注明原创作者及出处“《新土地法》”“xintudifa”,否则视为原创侵权
联系方式:xintudifa@foxmail.com 查看全部
作者:姬吉  2017年12月26日

     上篇論及耕地不足之因及解決方案,此篇立意對文化體系之反思。

     自建國以來,民眾自小接受現代教育,接受歷史教育銘記歷史,忘記民族歷史為背叛。然近二十年來其體質弱,六藝廢及傳承不力,人民疲於奔波裹腹養老小,人均壽命雖上升廣大人民無餘精力自我創造,過渡工業化割裂文化傳承土壤,割裂文化交流溝通之連續連片性,文化沙漠如大西北沙漠不斷擴大,情況日益嚴重。翻看每日播報,不論經濟發展高速期亦或危機期,人們沉溺美食享樂,肥胖兒暴增,某網絡遊戲之毒蔓延整代青少年,其精氣神萎縮之劇危及民族前途。同時看電視傳播及網絡熱門劇,近數十年來電視每以銘記戰爭輪播抗日劇戰爭劇每以紀念日舉國哀自削志氣,是為侵略強盜者以紀念之名重復向這片土地上人民宣告其耀武揚威,又日韓風受廣大青年追捧,宮廷劇成熱議話題之現象,尤以大網絡平台之宣傳力度,諸公當清醒認識其傳播著力點。先烈之魂安於紀念碑堂,數百千年來侵略者強盜陰魂不散亦夾雜其中,其現實轉變為食品安全危機人口基數下降危機剝奪人民獨立自主意識人民喪失主權。綜二者,以紀念形式紀念先烈靈魂,以糖衣炮彈荼毒青年,部分傳播者挂羊頭賣狗肉,其行徑仍是侵略強盜思維意識之再轉世。居安思危,強國強兵教育,提升品格道德教育,抵制物質荼毒外文化入侵當為首要,轉變發展模式,斷荼毒,祛鴉片,強體魄,壯思想。西方侵略強盜意識裹挾先烈裹挾行政,人民情感,領袖之威,其陰謀詭計昭然若揭。
 
古建築安排策略,當便於現實民眾生活,然老齡化使公墓面積日增。古建築體系源於皇家貴族封建制度,以君權神授之說統治人民,資源掌握當朝者手中,逐漸形成階級固化奴役剝削,部分皇室貴族官僚逐漸不再參與勞動,遠離勞動人民,甚至成為人民對立者。輝煌阿房宮,莊嚴故宮及傳統三進三出結構,皇室建築格局無不需大量勞動力參與,建立在對人民奴役剝削上,小如家族式院落亦為父權男權之隱形奴役剝削,女子無才便是德之詭辯思維是為封建思想對女性之傷害。今以自然森林家園破階級固化斷奴役,斷皇貴官安逸享受萎靡之風,扭轉部分族群基於資源掠奪式人口膨脹,扭轉皇貴官僚固化退化情況 。紀念碑宗廟古建築功能由森林承接,社區村落中心以相應紀念形式承接。若非如此,隨著時日漸長,如空心村中老舊宗祠於自然風化中失去其功用。

宗廟祠堂起於古儒體系,周時改變部落聯盟格局,以一家一姓事百姓數百年,建立千年文化體系。國人事死如事生,清明重陽追思緬懷先人之恩。然今死者眾生者勞,公墓日增,文化承載轉化空間不足,現天價平米墓地,是為對人民不負責任。自然森林家園往生者以安於枝繁葉茂鳥語花香之林代居石碑宗廟公墓中,以生命體承載而非冰冷花崗巖石枷鎖先祖。另工業體系發吸納青年勞動力,令今子孫無法居住祖屋中,文物保護部門亦憂古建築之快速損壞致其位置尷尬,博物館紀念堂宗祠占地之大亦為資源不足之因。論及上古時期,先民居於林中逝於林中之淳樸天然是為道法自然,居於林中方為原始自然狀態,彼時國家概念尚無,林居逆轉今經濟危機通貨膨脹趨勢(如今之一份早餐油條豆漿漲至十元)
 
故此,《新土地法》一,古建築中久居不散靈魂可流轉;二,彼時,疏散人口聚集區,以部分古建築為中心並入土地分配中,子孫可居於祖屋中;三,依上篇方案,居民飲食風格轉變,多樣收成果蔬魚肉乾果襍果蕨類草藥代單一水稻小麥;四,杜絕大農思想大機械化農產品大面積滯銷情況,改變農民整年耕作一場寒潮毀於一旦局面,改變傳統協作勞動單一作物農業經驗技能單一情況,單位家庭多作物綜合產業形成社區抵禦自然災害虫災病毒入侵。小家庭單位作業將破大宗族家長制皇權父權思想,將自我創造能力歸還於個人獨立體。森林之博大深厚在物種豐富多樣形成內在自循環,自造水源自成湖泊河流。若不從根本上改變大農思想,任何後端之拯救大面積滯銷農產品公益慈善莫只是治標不治本,重建思想亟待各界各領域反思整體意識提升

另,近代森林日減,綠化覆蓋率真實自然森林更少,依不完整數據經濟作物佔總播種面積14.1%。經濟作物又稱技術作物,工業原料作物,如桉樹棉花煙草種植又如宣傳酵素之功用某一片區大面積種菊,其對水份土壤營養抽取之短視行為,使其看似清山綠水只是假清山空綠水,更莫論沙漠治理,經濟林計入森林覆蓋率系數據美化作怪,其隱性危害各界當深入思考調整。近年始倡森林城市計劃,加之退耕還林植樹造林,雇傭工人種植及城市景觀種植,其策略仍未走出工業資源掠奪模式,人們自身參與自然率仍未提高,縱使週末參與勞動皆以採摘為樂,旁觀者眾實踐者寡。自然界每樣物種自有其功用,蜜蜂為不同物種傳宗接代,松鼠為樹木種子播種,蛇蚯蚓疏鬆土壤,現今人工智能之快速發展,無人工廠無人機,人類若於大自然地球只破壞無增益,離消失不遠,然神之本意斷非如此。

末,看資源不足論,資源不足源於強盜掠奪式發展,西方發達國家對第三世界國家殖民歷史及現代之環境破壞工業轉移,毀林建廠徵地建房之有害思想進一步毒害第三世界國家,如在巴基斯坦,房地產商爪牙伸至平民百姓身上。中國和平大哥大形象再次被資本財團裹挾隱性強徵強奪,以發展經濟為名破壞巴鐵對中國老大哥之依賴信任;又如緬甸某樹種大量砍伐只為迎合國內傳統文化復興中式家具需求,十年樹人百年樹木,若非盡快轉變模式,全面恢復小農,資源短缺將進一步加速。其中主以西方錯誤發展方向行破壞中國國家形象之實者,應對此階層作重點教育培訓,關門再教育。工業房地產發展起來之水泥森林另一藉口為方便管理,暴露其懶政思維,無視人之主觀能動性。依舊時審美標準,以水泥森林為美是為美學認知障礙,傳統文化中不論美術音樂亦或舞蹈語言文字,莫不源於大自然植物動物山川河流日月星辰。而今之子孫只能對著屏幕感受01信息碼風景,亦或在一排排水泥森林經濟作物中感知01之破壞力。是故,以繁花綠葉之鮮活美麗,山川河流日月之瑰麗璀璨,人民意識恢復行政反思改變盡快令山河重現神州再世,方有安居樂業文化復興之土壤。

今各大傳媒板塊宣傳中國強大,接棒美國,全球認可中國之世界和平理念中國領導全球,來訪國絡繹不絕,故此,綜合策略

1 文化:文化之天人合一道德教育小國寡民
2 立法:以法律形式保護小農權益
3 土地分配:技術恢復全球戈壁沙漠鹽堿地重金屬污染地,全球均勻分配資源,去階級固化剝削,人口奴役勞工傷害,去教育不公信息壟斷。
4 武器及軍隊持有量:維護和平之強軍強兵策略,武器生產重新規劃。中國有責任義務為維護世界整體和平穩定發展限制/懲戒強盜掠奪者
5 過渡期科技應用:科技於過渡期發揮作用,如前幾年播種搬運建造規劃等,過渡期後工業機械產品應用減少。中期去互聯網化覆蓋部分服務中心區域,後期斷互聯網依賴,以人類自我思考獲得智慧,此為天人合一。
 
后注:根据目前各行业现状初拟《新土地法》,具体细则应根据各地实际情况细化优化,本方案广泛接收各方意见与建议,务求推动各行业尽快转型。涉及土地法细则,涉及能源、医疗、住房、教育、交通、通讯等体系以此方案为基础进一步拓展。

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先生对雾霾怎么看?

同道交流xhfire 回复了问题 • 7 人关注 • 5 个回复 • 1749 次浏览 • 2017-12-27 13:40 • 来自相关话题

有关注知乎上十万个为什么道长的吗?感觉他的华夏观和先生基本一致,但先生反对道教

同道交流xhfire 回复了问题 • 2 人关注 • 1 个回复 • 3192 次浏览 • 2017-12-27 13:34 • 来自相关话题

《新土地法》_耕地不足论

同道交流xintudifa 发表了文章 • 0 个评论 • 468 次浏览 • 2017-12-26 01:06 • 来自相关话题

作者:姬吉  时间:2017年12月25日
 
本篇接上二篇及参《新土地法》细则
 
   參部分土地及耕地数据:中国人均耕地面积1.43亩,不足1公顷。以家庭单位4-6位成员规模计,距1-1.5公倾标准約25%差额。然依以下不完整数据,耕地不足论者应作多方案探讨农业发展模式再下论断

   1)据统计:全国空心村数量急剧上升,可增地面积达1.14亿亩(***院资源所)
   2)据*行统计,中国的荒漠化土地面积为2.6亿公顷,占国土面积四分之一。
   3)盐碱化工地面积约为14.8亿亩
   4)**年全国经济林面积达3588万公顷,
   5)房地产库存62.3万平方米(**统计局*月*日数据)
   6)一般城市厂房空置率为10%-20%,**一线城市空置率达30%-40%。(*年*月份数据)
   7)国家公路占地面积达23.5万平方公里
 
以上数据,耕地不足论否,勿宁说,历史行政不力造成耕地不足论,损坏之土地耕地其环境生态污染由众民承担,疾病早逝辛劳,其反作用力影响身处中国大地之诸位。“天地不仁,以万物为刍狗”雾霾、沙尘暴、水污染、生态环境破坏之后果不依个人身份地位权贵学历富足喜好判断。曾子有曰:吾日三省吾身,若非未能及时省身,岂有不足之理。又参:“此外,在经济利益的驱动下,滥樵采、滥开垦、滥放牧、滥采挖、滥用水资源等问题仍没有得到根本解决。在全球气候变暖的背景下,干旱等不利气候因素对加速荒漠化和引起沙尘天气的可能性仍然不可低估”
 
即若非采取全方位强力手段,沙漠化将进一步增加。政策层面传媒引导当尽快转变经济利益驱使之导向。当务之急,尽快对《新土地法》立法,在现有空置土地上,动员失业产业转型等各类人员家庭迁移至空置土地上实行“自然森林农法”“自然森林家园”。行政人员家庭带头先行,政策层面给予过渡协助:思想动员;技术培训;困难解决;分配空置土地(1-1.5公倾)。鼓励其周末节假日在土地中森林种植农业耕作。森林之目的在于保护土壤保护水资源,该家庭对该土地之生态环境负责,完成《新土地法》立法时,该家庭对该土地持拥有权,使用权及继承权。
 
再者,宋以前,国人一日二餐裹腹兼行宵禁,以人体之需求二餐足矣,此尚未论及辟谷等法。然彼时中国地大物博人口一亿余,以宋之小资富余,日常增为三餐,不时佐以宵夜,宵禁逐渐解除亦不在話下。口腹之欲,何穷之有,及宵禁解除莫不与“崖山之后无华夏”息息相关,平民之品格自律松懈始於一日三餐,是故自由当有限度自由,自律当无限自律。若无清山绿水哪得庄子逍遥游,哪见故人西辞黄鹤楼。以十三亿人口计当前生态环境状况,现今日常饮三餐下午茶又宵夜,当宣导先圣高尚品德严谨自律敬慎守持,引导一日二餐,亦当停“舌尖上的中国”类节目之推崇,避免过度引入世界美食佳肴,有识之士当规避之。
 
又,论及今之居家办公家具,为另一大山林破坏之源。西式风格豪华装修皇家级别加之传统文化回归,红木檀木主流,动辄数十万之巨,然以今日十三亿人口计,世界何有如此之多红木檀木。翻看古人席地而坐以地为铺,御军整众纪律严明果敢迅速,然今之“葛优躺”之风是为华夏精神之溃散,伤及神州肌理,莫不自毁己誉见笑他族。故此,引导回归日常简朴作风是为行政教育传媒之责,于源头处切断经济林需求刺激,切断利益驱动。
 
末,参当前国家公路占地面积达23.5万平方公里,与一省面积相当。老子有曰:小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。以安居乐业之华夏先民而言其多无长途出行需求,安于小民居家。如今城市道路国道省道星罗棋布,飞机起飞降落繁忙,国内外往来频繁,大国触角触及外太空,中国男性劳动参与率90%,女性劳动参与率78%,稳居世界第一,人民是相当努力了,何故环境如此糟糕,何故沙漠面积如此之大,何故民众如此辛劳,是故,当断不当之策,当弃不正之风,当扬先圣品德,当行先祖遗风。
 
综上,理盈余,清积埋,节饮食,断源头,转导向,避远徙即逆耕地不足论。

 
 
 
 
 
 
 
 
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作者:姬吉  时间:2017年12月25日
 
本篇接上二篇及参《新土地法》细则
 
   參部分土地及耕地数据:中国人均耕地面积1.43亩,不足1公顷。以家庭单位4-6位成员规模计,距1-1.5公倾标准約25%差额。然依以下不完整数据,耕地不足论者应作多方案探讨农业发展模式再下论断

   1)据统计:全国空心村数量急剧上升,可增地面积达1.14亿亩(***院资源所)
   2)据*行统计,中国的荒漠化土地面积为2.6亿公顷,占国土面积四分之一。
   3)盐碱化工地面积约为14.8亿亩
   4)**年全国经济林面积达3588万公顷,
   5)房地产库存62.3万平方米(**统计局*月*日数据)
   6)一般城市厂房空置率为10%-20%,**一线城市空置率达30%-40%。(*年*月份数据)
   7)国家公路占地面积达23.5万平方公里
 
以上数据,耕地不足论否,勿宁说,历史行政不力造成耕地不足论,损坏之土地耕地其环境生态污染由众民承担,疾病早逝辛劳,其反作用力影响身处中国大地之诸位。“天地不仁,以万物为刍狗”雾霾、沙尘暴、水污染、生态环境破坏之后果不依个人身份地位权贵学历富足喜好判断。曾子有曰:吾日三省吾身,若非未能及时省身,岂有不足之理。又参:“此外,在经济利益的驱动下,滥樵采、滥开垦、滥放牧、滥采挖、滥用水资源等问题仍没有得到根本解决。在全球气候变暖的背景下,干旱等不利气候因素对加速荒漠化和引起沙尘天气的可能性仍然不可低估”
 
即若非采取全方位强力手段,沙漠化将进一步增加。政策层面传媒引导当尽快转变经济利益驱使之导向。当务之急,尽快对《新土地法》立法,在现有空置土地上,动员失业产业转型等各类人员家庭迁移至空置土地上实行“自然森林农法”“自然森林家园”。行政人员家庭带头先行,政策层面给予过渡协助:思想动员;技术培训;困难解决;分配空置土地(1-1.5公倾)。鼓励其周末节假日在土地中森林种植农业耕作。森林之目的在于保护土壤保护水资源,该家庭对该土地之生态环境负责,完成《新土地法》立法时,该家庭对该土地持拥有权,使用权及继承权。
 
再者,宋以前,国人一日二餐裹腹兼行宵禁,以人体之需求二餐足矣,此尚未论及辟谷等法。然彼时中国地大物博人口一亿余,以宋之小资富余,日常增为三餐,不时佐以宵夜,宵禁逐渐解除亦不在話下。口腹之欲,何穷之有,及宵禁解除莫不与“崖山之后无华夏”息息相关,平民之品格自律松懈始於一日三餐,是故自由当有限度自由,自律当无限自律。若无清山绿水哪得庄子逍遥游,哪见故人西辞黄鹤楼。以十三亿人口计当前生态环境状况,现今日常饮三餐下午茶又宵夜,当宣导先圣高尚品德严谨自律敬慎守持,引导一日二餐,亦当停“舌尖上的中国”类节目之推崇,避免过度引入世界美食佳肴,有识之士当规避之。
 
又,论及今之居家办公家具,为另一大山林破坏之源。西式风格豪华装修皇家级别加之传统文化回归,红木檀木主流,动辄数十万之巨,然以今日十三亿人口计,世界何有如此之多红木檀木。翻看古人席地而坐以地为铺,御军整众纪律严明果敢迅速,然今之“葛优躺”之风是为华夏精神之溃散,伤及神州肌理,莫不自毁己誉见笑他族。故此,引导回归日常简朴作风是为行政教育传媒之责,于源头处切断经济林需求刺激,切断利益驱动。
 
末,参当前国家公路占地面积达23.5万平方公里,与一省面积相当。老子有曰:小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。以安居乐业之华夏先民而言其多无长途出行需求,安于小民居家。如今城市道路国道省道星罗棋布,飞机起飞降落繁忙,国内外往来频繁,大国触角触及外太空,中国男性劳动参与率90%,女性劳动参与率78%,稳居世界第一,人民是相当努力了,何故环境如此糟糕,何故沙漠面积如此之大,何故民众如此辛劳,是故,当断不当之策,当弃不正之风,当扬先圣品德,当行先祖遗风。
 
综上,理盈余,清积埋,节饮食,断源头,转导向,避远徙即逆耕地不足论。

 
 
 
 
 
 
 
 
   

《新土地法》_后人工智能时代

同道交流xintudifa 发表了文章 • 0 个评论 • 604 次浏览 • 2017-12-25 11:58 • 来自相关话题

作者:姬吉   2017-12-25

本文以上篇《新土地法》为基础进行扩展,以各国停止武器竞争,共同维护世界和平为前提

当下热火朝天之物联网;规模农业政策逐项出台;快递始建行业考试标准体系;无人机进入更多无人进带;工厂机器人大面积应用;无人超市上市;各地机场之土地拆迁等。无人机、互联网、物联网、规模农业、快递、即时通讯作为工业机械化进入人工智能之雏形产物,在人口出生率下降期开始后继乏力,唯以机器代之。诸公可看到,所有产业中人之主观能动性被剥夺消失殆尽,人类就象木偶只剩下被安排,成为被过滤信息之接收终端,人类自主与创造力被剥夺。看似在互联网中之创造行为,是为隐性丢失自主权之过程。所有技能与经验之获得,皆依赖网络,思考、想象及变现无法直接从人自身实现。可以理解为新的改头换面之发展方向应当尽快出现,以阻止此类反人类之发展模式。

《庄子•天地篇》“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备则神生不定,神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”此句正应验机心之发展趋势演变为如今之人工智能,两千多年前先祖已然了悟机心之离经离道,知其非道之所载而摈弃之。源于西方之工业发展,以德英法等老牌工业国家为首,在产业发展,科技领域等方面一直压制中国之天人合一哲学。随着经济危机再次出现,资本主义穷途末路,西方发展模式走入死胡同,在新的发展体系建立完善前,若不彻底放弃旧有模式,摈弃世代官袭之路,在所有层面,包括村县市省中央层面重新调换思维,现有经济政策包括刺激政策物联网互联网不过是老生常谈,换汤不换药。中国之发展,当以停止复制老牌工业国家模式,以反思历史反思根本方向方能引领世界重新走向正道,走向真正璀璨文明。

随着时代发展,人类自我称道之先进文明只是自我美化之措辞。如一类趋势唯正能量是听,此类正能量裹挟论如今开始污染下一代。一些长者在即时通讯群强调:我这边只听正能量的话,这里不能存在负能量,一经发现马上剔除。人工智能裹挟起正能量,诸公可在即时通讯中看到一张张了无生趣之正能量大合照,V手型。互联网平台担心人类创造力大爆发恐怕还是经济作怪,利益驱使。利益在机器协助下无往不利。思考者、反思者、反对者没有生存空间,最终在物质层面演变为地球沙漠化之癌症,被掩盖之沙化率,被掩盖之尘肺病癌症大面积爆发,经济危机下人类生存权益不断受到冲击,生存发展岌岌可危,是问人类是否仍有下下代。人工智能作为资本之产物,人们应尽快切断与摒弃,包括各项政策,各类产业类型,重新回到人类属于大自然一份子之认知中。

工业发展需理性思维,理工属男性强项,理性思维替代感性思维如情绪,感觉,感受等表层觉知,如音乐美术等艺术创造。机器割裂人与人之正常交流与沟通,割裂人类情感属性之丰富美丽创造力。可说人工智能為男性霸权主义男權思想之產物,人类自然演化及创造力失去女性参与将如何了无生趣。試問机房中一堆堆冰冷冷之"磁磁聲"服务器,与大自然瑰丽风景相比,是为人类智力大倒退之有力证据。如无人机、无处不在之监控摄像头,是可理解为其无法停止制造无人机,无法不监控他人,不窥探他人隐私之心灵脆弱体现。理性思维在金钱枷锁下得到最大限度发挥,他们共同作战,剥夺人类独立自主之思考能力,加之跟风式农业种植工厂生产,以及县市级批量出现之同类饭店旅馆,女性在男权思想霸权主义主导下之整容化妆等女性产品,失去女性威仪及女性天然柔美特性。“回眸一笑百媚生”“清水出芙蓉”“飘飘仙子舞”数千年前女性之自然魅力柔美水灵,在工业发展时代,何以现世。甚至乎大面积以画眉染唇描脸示人,是为“士可忍孰不可忍”,此类现象无不表明,人类之自我表达及自我创造璀璨文明意识亟待大面积苏醒。

曾几何时,华夏有神笔马良,孙悟空72变,上天入地飞檐走壁,鲤鱼跃龙门,惊为天人飞天舞女。诸神物唯可以载道之纯白之心方可现世。今被污染之人类心灵,如何在强势人工智能趋势下,勇敢走出机器终端属性,改变现有模式,当下所有人类需自上而下共同思考,共同推翻人类意识枷锁。

去人工智能时代,反思自身。以人类正常耕作能力,几亩田地为相对适中面积,若心比天高,租种几十上百亩,此情况下唯依赖大型机械耕作,趋向土地贫瘠化胡同。地球母亲如一具生命个体。如诸公秃头,意欲生发,是於诸公头皮上以机器挖排洞亦或以传统内服外调综合调理,然市场中出现此类应对头发问题之荒唐商家,人民在010101信息码清洗下开始忘却人类与自然和谐相处之美好时代,以完全超乎道之逻辑行事,夏虫不可语冰!

观察当下各项农业政策,农业发展发向,仍未走出工业发展思路,网络铺设机器当道,无异于自堵胡同。换言之随着各界认识到人工智能及配套发展模式之不可持续,人们当逐步摈弃工业产品生产,调整各项政策,推动森林农法、森林家园不断壮大与发展。经历过渡期进入小农时代,回归过去人们通过与大自然链接,进行自我生产与创造,实现永续自给自足状态。

首先在小家庭小农式森林家园发展之重新认识。以上篇《新土地法》1.0为基础认识。

一 在房地产政策及地产商层面
1 停止继续建造楼盘,停止开挖搭建
2 对已有楼盘,未售者停售,未建者停建,停止征收土地
3 依《新土地法》1.0 宣传推讲政策方向
4 组织安排,测量统计家庭登记,各县土地情况 
5 分配家庭固有面积土地,对土地不足区域重新调配
6 消耗现有市场滞销产品

二 农业政策导向
1  原则上原籍人才回原籍,知识回馈家乡
2  停止规模化机械化大型农业政策
3  宣传小农式森林农法,森林家园方针政策 各地设计符合当地实际情况之社区村落方案
4  行政单位技术部门统一学习促进百年森林生长法,贫瘠土地、沙漠土地恢复技术
5  拆掉现有不合理楼盘并入“森林家园”用地
6  杜绝占地为王思想,杜绝土地兼并,劳工奴役情况

三 传媒引导
1 手工业,作坊介绍与技能学习
2 攀比式跟风式不正之风修正
3 城镇人员森林业、种植业、渔业、果蔬业等生产技能学习
4 去工业化、去机械化、去人工智能传播

四 一线城市省会城市功能转变
1  以每个一线城市省会城市为始,开始拆除高楼大厦,所得土地并入“森林家园”方案中进行再分配
2  一线城市省会城市不再成为中心,转为“森林农法”“森林家园”服务中心,主要解决各地出现之利益冲突、资源调配、技能培训、教育体系、医   疗体系搭建问题。以遍地式社区中心为主体模式,淡化一线城市省会城市中心功能,城镇人口回归所分配土地。
3  高楼大厦停工停建,工人回归家庭,外出打工者回归家庭。从城市边缘开始拆除已有高楼大厦

五,科技在过渡期之协助
1 机械化拆除高楼大厦
2 与家庭成员分开已久科技人员整体回归,学习百年森林生长法,贫瘠土地、沙漠土地恢复技术,并成为当地社区技术力量
3 回归人员建立社区教育体系、医疗体系

六 传统文化在教育体系中之比重
1 传统文化有精华及糟粕,文化回归,以<周礼>为体,谦让为基,复禅让贤风。
2 建立村落/社区终身学习模式
3 本方案以5000年前始之传统文化思想为主体体系,暂未涉及上万年历史文明思想
4 新教育系统避免宗教化,仿私塾组建森林家园教育体系、智慧书堂,划分传统文化适用度,避免一刀切。

以上为初始方案,其它领域及具体细则进一步拓展以符合不同地区之实际情况
 
后注:根据目前各行业现状初拟《新土地法》,具体细则应根据各地实际情况细化优化,本方案广泛接收各方意见与建议,务求推动各行业尽快转型。涉及土地法细则,涉及能源、医疗、住房、教育、交通、通讯等体系以此方案为基础进一步拓展。

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作者:姬吉   2017-12-25

本文以上篇《新土地法》为基础进行扩展,以各国停止武器竞争,共同维护世界和平为前提

当下热火朝天之物联网;规模农业政策逐项出台;快递始建行业考试标准体系;无人机进入更多无人进带;工厂机器人大面积应用;无人超市上市;各地机场之土地拆迁等。无人机、互联网、物联网、规模农业、快递、即时通讯作为工业机械化进入人工智能之雏形产物,在人口出生率下降期开始后继乏力,唯以机器代之。诸公可看到,所有产业中人之主观能动性被剥夺消失殆尽,人类就象木偶只剩下被安排,成为被过滤信息之接收终端,人类自主与创造力被剥夺。看似在互联网中之创造行为,是为隐性丢失自主权之过程。所有技能与经验之获得,皆依赖网络,思考、想象及变现无法直接从人自身实现。可以理解为新的改头换面之发展方向应当尽快出现,以阻止此类反人类之发展模式。

《庄子•天地篇》“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备。纯白不备则神生不定,神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”此句正应验机心之发展趋势演变为如今之人工智能,两千多年前先祖已然了悟机心之离经离道,知其非道之所载而摈弃之。源于西方之工业发展,以德英法等老牌工业国家为首,在产业发展,科技领域等方面一直压制中国之天人合一哲学。随着经济危机再次出现,资本主义穷途末路,西方发展模式走入死胡同,在新的发展体系建立完善前,若不彻底放弃旧有模式,摈弃世代官袭之路,在所有层面,包括村县市省中央层面重新调换思维,现有经济政策包括刺激政策物联网互联网不过是老生常谈,换汤不换药。中国之发展,当以停止复制老牌工业国家模式,以反思历史反思根本方向方能引领世界重新走向正道,走向真正璀璨文明。

随着时代发展,人类自我称道之先进文明只是自我美化之措辞。如一类趋势唯正能量是听,此类正能量裹挟论如今开始污染下一代。一些长者在即时通讯群强调:我这边只听正能量的话,这里不能存在负能量,一经发现马上剔除。人工智能裹挟起正能量,诸公可在即时通讯中看到一张张了无生趣之正能量大合照,V手型。互联网平台担心人类创造力大爆发恐怕还是经济作怪,利益驱使。利益在机器协助下无往不利。思考者、反思者、反对者没有生存空间,最终在物质层面演变为地球沙漠化之癌症,被掩盖之沙化率,被掩盖之尘肺病癌症大面积爆发,经济危机下人类生存权益不断受到冲击,生存发展岌岌可危,是问人类是否仍有下下代。人工智能作为资本之产物,人们应尽快切断与摒弃,包括各项政策,各类产业类型,重新回到人类属于大自然一份子之认知中。

工业发展需理性思维,理工属男性强项,理性思维替代感性思维如情绪,感觉,感受等表层觉知,如音乐美术等艺术创造。机器割裂人与人之正常交流与沟通,割裂人类情感属性之丰富美丽创造力。可说人工智能為男性霸权主义男權思想之產物,人类自然演化及创造力失去女性参与将如何了无生趣。試問机房中一堆堆冰冷冷之"磁磁聲"服务器,与大自然瑰丽风景相比,是为人类智力大倒退之有力证据。如无人机、无处不在之监控摄像头,是可理解为其无法停止制造无人机,无法不监控他人,不窥探他人隐私之心灵脆弱体现。理性思维在金钱枷锁下得到最大限度发挥,他们共同作战,剥夺人类独立自主之思考能力,加之跟风式农业种植工厂生产,以及县市级批量出现之同类饭店旅馆,女性在男权思想霸权主义主导下之整容化妆等女性产品,失去女性威仪及女性天然柔美特性。“回眸一笑百媚生”“清水出芙蓉”“飘飘仙子舞”数千年前女性之自然魅力柔美水灵,在工业发展时代,何以现世。甚至乎大面积以画眉染唇描脸示人,是为“士可忍孰不可忍”,此类现象无不表明,人类之自我表达及自我创造璀璨文明意识亟待大面积苏醒。

曾几何时,华夏有神笔马良,孙悟空72变,上天入地飞檐走壁,鲤鱼跃龙门,惊为天人飞天舞女。诸神物唯可以载道之纯白之心方可现世。今被污染之人类心灵,如何在强势人工智能趋势下,勇敢走出机器终端属性,改变现有模式,当下所有人类需自上而下共同思考,共同推翻人类意识枷锁。

去人工智能时代,反思自身。以人类正常耕作能力,几亩田地为相对适中面积,若心比天高,租种几十上百亩,此情况下唯依赖大型机械耕作,趋向土地贫瘠化胡同。地球母亲如一具生命个体。如诸公秃头,意欲生发,是於诸公头皮上以机器挖排洞亦或以传统内服外调综合调理,然市场中出现此类应对头发问题之荒唐商家,人民在010101信息码清洗下开始忘却人类与自然和谐相处之美好时代,以完全超乎道之逻辑行事,夏虫不可语冰!

观察当下各项农业政策,农业发展发向,仍未走出工业发展思路,网络铺设机器当道,无异于自堵胡同。换言之随着各界认识到人工智能及配套发展模式之不可持续,人们当逐步摈弃工业产品生产,调整各项政策,推动森林农法、森林家园不断壮大与发展。经历过渡期进入小农时代,回归过去人们通过与大自然链接,进行自我生产与创造,实现永续自给自足状态。

首先在小家庭小农式森林家园发展之重新认识。以上篇《新土地法》1.0为基础认识。

一 在房地产政策及地产商层面
1 停止继续建造楼盘,停止开挖搭建
2 对已有楼盘,未售者停售,未建者停建,停止征收土地
3 依《新土地法》1.0 宣传推讲政策方向
4 组织安排,测量统计家庭登记,各县土地情况 
5 分配家庭固有面积土地,对土地不足区域重新调配
6 消耗现有市场滞销产品

二 农业政策导向
1  原则上原籍人才回原籍,知识回馈家乡
2  停止规模化机械化大型农业政策
3  宣传小农式森林农法,森林家园方针政策 各地设计符合当地实际情况之社区村落方案
4  行政单位技术部门统一学习促进百年森林生长法,贫瘠土地、沙漠土地恢复技术
5  拆掉现有不合理楼盘并入“森林家园”用地
6  杜绝占地为王思想,杜绝土地兼并,劳工奴役情况

三 传媒引导
1 手工业,作坊介绍与技能学习
2 攀比式跟风式不正之风修正
3 城镇人员森林业、种植业、渔业、果蔬业等生产技能学习
4 去工业化、去机械化、去人工智能传播

四 一线城市省会城市功能转变
1  以每个一线城市省会城市为始,开始拆除高楼大厦,所得土地并入“森林家园”方案中进行再分配
2  一线城市省会城市不再成为中心,转为“森林农法”“森林家园”服务中心,主要解决各地出现之利益冲突、资源调配、技能培训、教育体系、医   疗体系搭建问题。以遍地式社区中心为主体模式,淡化一线城市省会城市中心功能,城镇人口回归所分配土地。
3  高楼大厦停工停建,工人回归家庭,外出打工者回归家庭。从城市边缘开始拆除已有高楼大厦

五,科技在过渡期之协助
1 机械化拆除高楼大厦
2 与家庭成员分开已久科技人员整体回归,学习百年森林生长法,贫瘠土地、沙漠土地恢复技术,并成为当地社区技术力量
3 回归人员建立社区教育体系、医疗体系

六 传统文化在教育体系中之比重
1 传统文化有精华及糟粕,文化回归,以<周礼>为体,谦让为基,复禅让贤风。
2 建立村落/社区终身学习模式
3 本方案以5000年前始之传统文化思想为主体体系,暂未涉及上万年历史文明思想
4 新教育系统避免宗教化,仿私塾组建森林家园教育体系、智慧书堂,划分传统文化适用度,避免一刀切。

以上为初始方案,其它领域及具体细则进一步拓展以符合不同地区之实际情况
 
后注:根据目前各行业现状初拟《新土地法》,具体细则应根据各地实际情况细化优化,本方案广泛接收各方意见与建议,务求推动各行业尽快转型。涉及土地法细则,涉及能源、医疗、住房、教育、交通、通讯等体系以此方案为基础进一步拓展。

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同道交流xintudifa 发表了文章 • 0 个评论 • 534 次浏览 • 2017-12-24 19:19 • 来自相关话题